大摩邇（おおまに） : クリストファー・ジョン・ビャークネス - 私たちはシオニストのサイコパスに支配されている

さてはてメモ帳さんのサイトより
http://glassbead.blog.shinobi.jp/%E3%83%9B%E3%83%AD%E3%82%
B3%E3%83%BC%E3%82%B9%E3%83%88/zionist%20psychopaths
＜転載開始＞

Christopher Jon Bjerknes - We are Ruled by Zionist Psychopaths 　February 9, 2026

https://henrymakow.com/2026/02/christopher-jon-bjerknes---we-.html

アメリカ国民は、シオニストが国を支配し、大統領が偽者であることに気づき始めています。エプスタイン・ファイルに出てくる人物は皆シオニストです。だからこそ、私たちが直面している事態を理解するために、クリストファー・ジョン・ビャークネス氏の批判的な研究を紹介するのは時宜を得たものだと考えました。

私はCJB氏のユダヤ悪魔主義、アインシュタイン、そしてアルメニア人虐殺に関する研究を高く評価していますが、イエスとキリスト教に関する彼の見解には賛同できません。

カバラ的終末論的死のカルト with クリストファー・ジョン・ビャークネス

https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=fRjq3JyiQBw

by GROK 4

(henrymakow.com)

このインタビューは長い討論（約2時間以上）であり、そこでビャークネスはカバラ（特にルリアのカバラ）を、既存の世界と非ユダヤ人（異邦人）を破壊して救世主的救いを達成するという意図的な目的を持った隠れたユダヤ人の「終末死崇拝」の中核として紹介しています。

彼の主な主張：カバラは、創造を宇宙の大惨事（器の粉砕）として見ており、そこでは神の火花が邪悪な物質の殻（ケリポット）に閉じ込められており、それには悪魔的または不純な源に由来する異邦人の魂が含まれます（例えば、チャバド（ハバド）の教えのターニャによると、雲、風、火の悪魔の領域からの異邦人の魂）。

目標は、メシアの時代（オラム・ハバ）をもたらすために現在の世界（オラム・ハゼ）を破壊することによる「ティクン・オラム」（矯正）であり、聖なる火花を解放し、新しいユートピアの王国でユダヤ人の魂を不滅に高めるために異邦人の絶滅または無効化を要求しています。

これは、6,000年周期（まもなく終わり、水瓶座に移行）、戦争の予言（ゴグとマゴグ）、そしてユダヤ人は自らの救世主として行動しなければならないため、救世主としての役割の自己実現と結びついています。

歴史的経過: タルムード/ミドラーシュ + ギリシャ/グノーシス/プラトン思想のルーツ → アイザック・ルリアの教え → シャバタイ・ゼヴィ[Shabbatai Zevi]、ヤコブ・フランク[Jacob Frank] → 現代のハバド・ルバビッチ (救世主としてのレベは、ネットワークや脅迫などを通じてトランプ、プーチン、ゼレンスキーなどの世界指導者に影響を与える)。

世界の出来事は仕組まれたものとされている：第一次世界大戦/第二次世界大戦はイスラエルを建国し、ユダヤ人を強制的に移住させることを目的としました。将来の第三次世界大戦の計画。異邦人の魂を捕らえる罠としてのキリスト教/イスラム教。共産主義、トランスヒューマニズム、ワクチン、人種混合、人工食品、教育破壊はすべて異邦人を弱体化/破壊します。

ユダヤ教は政治的至上主義として描かれている：異邦人に危害を加える（高利貸し、欺瞞、憎しみ）ことを命令し、ヤハウェへの反逆（土星／シャバタイ崇拝の採用）、非ユダヤ人を、保存する価値のある神の輝きがない、カイン／悪の系譜から来たものとみなします。

エンドゲーム: ユダヤ人エリート（両性具有、不死身）が世界的大惨事の後、異邦人が絶滅するか魂が解散する中、救世主王の下で統治します；フリーメーソン、ノアハイド法、キリスト教シオニズム（スコフィールド聖書）、エプスタイン流作戦との結びつき。

ビャークネスはこれを、古代の文書に根ざし、ハバドのようなグループを通じて進行中の至上主義的で終末論的な陰謀の緊急暴露として組み立てています。

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クリストファー・ジョン・ビャークネスの著書『The DNA of Zionism: From Noah to Herzl and Beyond（シオニズムのDNA:ノアからヘルツルまで、そしてその先へ）』は、彼が「人種的シオニズム」と呼ぶものに関連する主要人物からの一次テキストを編集した情報源として機能しています。

それは聖書の契約（初期のユダヤ人の分離主義と人種に適用される普遍法を象徴するノアに始まる）から、現代の政治的シオニズムを形成した19世紀から20世紀初頭の思想家まで、シオニズムのイデオロギー的ルーツをたどります。

中心的な議論は、シオニズムは本質的に人種的な教義であり、ユダヤ人の民族的優位性、人種差別、人種の純粋さを保つための祖国の必要性を強調しているというものです。ビャークネスは、モルデカイ・マヌエル・ノア[Mordecai Manuel Noah]による、聖書の回復と現代の領土主張を結びつける、アメリカにおけるユダヤ人避難所に関する19世紀初頭の提案を含む厳選された著作通じてこのことを示しています。。

レオ・ピンスカー[Leo Pinsker]の『Auto-Emancipation（自動解放）』（1882年）は、反ユダヤ主義への対応としてユダヤ人の自己解放を主張し、ユダヤ人を分離を必要とする別個の人種/国家集団として枠組み化しました。

『ユダヤ人国家（Der Judenstaat）』（1896年）などのテオドール・ヘルツル[Theodor Herzl]の作品は、ユダヤ人国家の設立を概説し、大量移住を動機付け、ディアスポラ諸国のユダヤ人資産を清算するには、（例えば、誘発された反ユダヤ主義を通じて）ユダヤ人の苦しみを増大させることが必要であることを示唆しています。

モーゼス・ヘス[Moses Hess]、イスラエル・ザングウィル[Israel Zangwill]、イグナーツ・ゾルシャン[Ignatz Zollschan]、ラビマックス・ライヒラー[Rabbi Max Reichler,]、ルイス・D・ブランダイス[Louis D. Brandeis]、アーサー・バルフォア[Arthur Balfour]からの寄稿は、人種的アイデンティティ、同化への抵抗、ユダヤ国家成立のための地政学的戦略のテーマに焦点を当てています。

ビャークネスは、この「DNA」はシオニズムが、古代ユダヤ教の文書--ノアの契約を人種法の基礎として解釈する--から、指導者たちが反ユダヤ主義を、人種的・国家的目標を達成する預言的な回復のためのツールとみなしたヘルツルの組織的運動に至るまでの連続した糸であることを明らかにしている、と主張しています。

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